El marco teórico del Sistema Bach

La Terapia Floral de Bach según la obra integrada de Edward Bach

Introducción

Las Flores de Bach no constituyen un conjunto de remedios aislados, sino que adquieren sentido dentro del sistema terapéutico que Edward Bach dejó integrado.

Este documento explicita el marco desde el cual enseñamos y transmitimos las Flores de Bach.


Nuestro enfoque

En el Instituto Argentino de Flores de Bach enseñamos las Flores de Bach desde el marco conceptual, filosófico y terapéutico que el propio Dr. Edward Bach dejó expresado en su obra ya integrada y pulida.

“Cuando una obra está verdaderamente integrada, no necesita ser reinterpretada para seguir vigente.”

Nuestra formación se apoya principalmente en los escritos donde Bach presentó su sistema tal como deseaba que fuera comprendido y transmitido: una síntesis madura de su investigación, desarrollada desde un enfoque vitalista-espiritual y no psicologizante, coherente con su formación médica y homeopática.

Cuando recurrimos a textos anteriores o a documentos preliminares, lo hacemos de manera contextualizada, aclarando siempre su carácter exploratorio, sabiendo —como el propio Bach expresó— que su intención era evitar que versiones previas generaran confusión una vez que su trabajo había sido actualizado e integrado.

De este modo, nuestra enseñanza no se basa en reinterpretaciones posteriores ni en marcos teóricos ajenos a Bach, sino en afirmarnos en lo que él mismo dijo, escribió y sostuvo al final de su proceso de investigación, ofreciendo así una transmisión fiel y clara de las Flores de Bach, plenamente vigente para la vida contemporánea.


Distinción de textos

En nuestra enseñanza distinguimos entre:

Textos integrados a la obra original de Edward Bach

  • Escritos en los que el propio Bach dejó expresada su formulación ya integrada y actualizada del sistema de Flores de Bach.

Textos previos no integrados a su obra

  • Documentos y escritos exploratorios que forman parte de su proceso de investigación, pero que no fueron incorporados por Bach a la formulación final de su sistema.

“La obra integrada de Bach es atemporal porque él mismo la dejó actualizada con precisión y simplicidad.”


Uso de la obra completa

La lectura de todos los escritos de Edward Bach permite comprender las distintas fases de su proceso de investigación y su evolución personal y profesional.

No obstante, cuando se trata de la enseñanza y aplicación terapéutica de las Flores de Bach, es necesario distinguir aquellos textos integrados a su obra original —donde dejó expresado su sistema ya actualizado— de aquellos escritos previos que forman parte de su recorrido investigativo.

El sistema tal como fue integrado por Bach es completo, coherente y clínicamente operativo, y su práctica continuada a lo largo de casi un siglo ha generado una amplia experiencia clínica acumulada que avala su vigencia.


Consulta directa a Bach

“Ante cualquier duda, recomendamos consultar al Dr. Bach en sus propios escritos:”

  • Los Doce Curadores y otros remedios
  • Cúrese a usted mismo
  • Conferencia de Wallingford
  • Conferencia Masónica

“La fidelidad a una obra comienza por respetar el modo en que su autor decidió integrarla.
Para que la Obra de Bach conserve el lugar que le es propio y le corresponde, y para que la tradición de su arte pase a las generaciones futuras en toda su pureza.”


Filosofía de trabajo

Creemos que:

  • Cada sistema merece ser enseñado desde su propio marco.
  • Cada elaboración debe ser fiel al método que representa.
  • Cada terapeuta y consultante tiene derecho a saber cuándo está trabajando con Bach y cuándo con otro sistema.

Por eso:

  • Elaboramos concentrados Bach fieles a la obra original.
  • Elaboramos también concentrados para otros sistemas, claramente diferenciados.
  • Formamos terapeutas capaces de transitar distintos lenguajes sin confundirlos.

El futuro de las terapias florales no está en que todo sea lo mismo. Está en elevar el nivel de conciencia metodológica.

Más claridad. Más fidelidad. Más respeto por cada sistema.

Equilibrio vital y sanación espiritual en la Terapia Floral de Edward Bach

LOS ESCRITOS DEL INSTITUTO
Notas para Terapeutas Formadoras


En la Terapia Floral según Edward Bach, la sanación espiritual se produce mediante la acción de las Flores, acompañada del esfuerzo mental y espiritual del individuo. La observación de estados anímicos y mentales tipológicos orienta la indicación floral, permitiendo el desarrollo de las virtudes que restablecen el equilibrio vital y abren la personalidad a la luz del Alma.

En este sentido, el concepto de equilibrio no reduce el alcance espiritual del Sistema Bach, sino que describe su mecanismo de acción dentro del marco vitalista-espiritual claro y preciso al que pertenece Bach.

El restablecimiento de las virtudes es equilibrio vital constituye una condición necesaria para corregir los errores que separan a la personalidad de su propósito, posibilitando una transformación genuina y profunda, que Bach definió como sanación sostenida y duradera.

Edward Bach fue explícito al señalar que la elevación espiritual no consiste en una búsqueda de perfección ni en una acumulación de logros internos, sino en una actitud de humildad y servicio. En sus propias palabras:

“Cuanto más evolucionamos, más elevada debe ser la humildad, la paciencia y el deseo de servir.”
— Dr. Edward Bach

“El único camino es el servicio hecho de forma impersonal, ni siquiera para la promoción espiritual, sino sólo por el deseo de servir.”
— Dr. Edward Bach

“No suficiente”, no es lo mismo que “inválido”

LOS ESCRITOS DEL INSTITUTO
Notas para Terapeutas Formadoras


En las terapias florales suele repetirse la idea de que las Flores de Bach, en algunas situaciones, “no son suficientes”. Consideramos importante aclarar que toda afirmación de insuficiencia responde siempre a un marco teórico determinado, aun cuando ese marco no sea explícitamente declarado. Desde el marco original de Edward Bach —tal como lo transmitió Bach y formuló en su obra final— el sistema es suficiente en sí mismo, coherente y clínicamente operativo. Casi cien años de práctica sostenida, con resultados positivos y observables, constituyen una historia clínica acumulada que da cuenta de ello.

Cuando otros enfoques lo reinterpretan desde teorías ajenas a Bach, es comprensible que, desde esos marcos, el sistema sea presentado como “insuficiente”, ya que se le exige responder a criterios que no le pertenecen. Una terapeuta floral que sabe leer esta diferencia, enriquece su práctica al poder reconocer desde qué lugar se evalúa, qué demanda se instala en el vínculo terapéutico floral y cuándo una exigencia externa desplaza la experiencia del sujeto. Conocer estos marcos no limita la libertad clínica —la protege—, devolviendo criterio, claridad y autonomía a quien acompaña procesos terapéuticos con Flores de Bach, incluso (y especialmente) cuando su sensibilidad sea holística o transpersonal.

Si aplicamos este lenguaje de lectura del vínculo floral, podemos observar el proceso terapéutico con mayor conciencia y discernir cuándo estamos actuando desde una exigencia internalizada —a modo de un Padre Crítico espiritualizado— y cuándo es posible pasar a sostener el proceso desde un Padre Nutritivo positivo, sin sobreprotección, o desde un estado Adulto que sabe elegir según tipologías y estados mentales observables.

Vale aclarar, por ejemplo, que en determinadas situaciones las Flores de Bach no son suficientes desde otros marcos terapéuticos. En el ámbito de la traumatología, ante un accidente grave, el abordaje de una quebradura requiere recolocar el hueso e inmovilizarlo; allí las flores no alcanzan por sí solas. Sin embargo, esto no vuelve insuficiente al Sistema de Bach, ya que su finalidad y su campo de acción son otros. Dentro de su propio marco, el sistema no es insuficiente; en otros marcos, la evaluación dependerá de lo que se esté buscando.

Tal vez la pregunta no sea por qué no es suficiente, sino para quién no lo es.

El futuro de las terapias florales no es sumar, es clarificar

Desde dónde trabajamos y nos posicionamos al acompañar

⬦ Claridad de marco

A veces usamos la palabra marcos y no siempre significa lo mismo para todos.

Cuando hablamos de marcos, nos referimos a desde dónde trabajamos y nos posicionamos al acompañar a una persona:

si lo hacemos desde un sistema definido, desde una lectura simbólica, o desde la integración de otros lenguajes.

Nombrar los marcos no busca encasillar la experiencia,

sino darle claridad y cuidado a la práctica terapéutica.

La claridad también puede ser amorosa.


⬦ Fidelidad al método

¿Qué significa actualizar la obra de Bach hoy?

Actualizar la obra del Dr. Edward Bach no es modificar el sistema.

Es revisar desde qué marco lo leemos en un mundo distinto.

El Sistema Bach, como lo dejó su creador formulado en sus escritos finalizados de 1936, es un sistema profundo y eficaz dentro del marco para el cual fue concebido.

No necesita ser ampliado ni corregido para funcionar.

Lo que sí necesita actualización es el lenguaje con el que comprendemos al consultante contemporáneo, sus vínculos, sus conflictos y sus decisiones.

Por eso, en nuestra formación:

  • enseñamos la obra original sin reinterpretaciones
  • no usamos a Bach como puente hacia otros sistemas
  • y distinguimos claramente sistema, lenguaje y marco

Otros caminos pueden existir.

Pero Bach no se “actualiza” saliendo de Bach.

Actualizar no es sumar.
Es profundizar con claridad.


⬦ La obra original como base

Sistema, lenguaje y marco: una distinción que ordena

En terapias florales muchas discusiones se vuelven confusas porque se mezclan planos distintos.

Un sistema es un cuerpo definido (como el Sistema Bach).

Un lenguaje es cómo leemos al consultante.

Un marco teórico es desde dónde pensamos esa lectura.

En en Instituto Argentino trabajamos con:

  • el Sistema Bach original, respetando su coherencia interna
  • y un lenguaje moderno y preciso para la lectura del vínculo floral, basado en el Análisis Transaccional.

Esto nos permite acompañar procesos actuales

sin transformar a Bach en otra cosa.

Otros sistemas florales y otros marcos pueden abordarse,

pero nombrándolos como tales.

La claridad no limita la práctica terapéutica.

La vuelve más responsable.

Cuando los marcos están claros, el trabajo se potencia.


⬦ Precisión en la elaboración

Precisión, fidelidad y ética en la práctica floral

Enseñar Bach con rigor no es una postura conservadora.

Es una decisión ética.

Creemos que:

  • cada sistema merece ser enseñado desde su propio marco
  • cada elaboración debe ser fiel al método que representa
  • y cada terapeuta y consultante tiene derecho a saber cuándo está trabajando con Bach y cuándo con otro sistema

Por eso:

  • elaboramos concentrados Bach fieles a la obra original
  • elaboramos también concentrados para otros sistemas, claramente diferenciados
  • y formamos terapeutas capaces de transitar distintos lenguajes sin confundirlos

El futuro de las terapias florales no está en que todo sea lo mismo.

Está en elevar el nivel de conciencia metodológica.

Más claridad.

Más fidelidad.

Más respeto por cada sistema.

Cuando Bach deja de ser un puente, vuelve a ser un sistema.

Una herramienta de lectura del vínculo floral: potencia tu práctica sin reinterpretar a Bach

En el Instituto Argentino de Flores de Bach, especializado en la obra original de Edward Bach, queremos acompañarte a profundizar tu práctica y fortalecer tus vínculos con cada consultante y cada esencia.

Nuestra formación te invita a conocer una herramienta de lectura del vínculo floral que te permite:

  • Percibir con claridad cómo tus palabras y gestos impactan en la relación.
  • Acompañar el proceso de cada cliente de manera más consciente y precisa.
  • Potenciar tu intuición sin cambiar tu lenguaje ni tu estilo, haciendo que cada sesión sea más efectiva y transformadora.

Incorporar esta herramienta te permite encarnar tu intención y potenciar la riqueza de tu práctica, llevando tu trabajo como Terapeuta Floral a un nuevo nivel… y todo esto sin reinterpretar a Bach.

Instituto Argentino de Flores de Bach ®

Formación: Terapeuta Sistema Dr. Edward Bach y Facilitador de Técnicas Psico-Homeopáticas de Bienestar

Rol: Terapeuta Floral Integral

  • Integra las Flores de Bach con técnicas psico-homeopáticas: desbloqueo de mandatos y manejo de emociones.
  • Trabajo profesional y estructurado con consultantes.
  • Combina método original de Bach con técnicas de acompañamiento psico-energético.
  • Respeta el legado del Dr. Bach sin reinterpretarlo, ampliando el alcance de la práctica.

Mandatos heredados: Una posibilidad

Autonomía y el enfoque original de Bach, centrado en la práctica diaria

En el enfoque original del Dr. Edward Bach su propuesta no invita a depender de interpretaciones externas ni de figuras que “leen” por la persona, sino a desarrollar discernimiento propio y a ejercer, en la vida diaria, los valores del Alma. En este sentido, el trabajo floral no busca explicar la vida, sino vivirla.

No se trata de un enfoque mejor ni superior, sino diferente: un enfoque que reduce la dependencia de discursos, de intermediarios y de promesas de transformación futura, y devuelve el eje al presente y a la acción personal.

El aprendizaje florece en la vida cotidiana, cada vez que ejercemos los valores del Alma. No ocurre solo en la consulta, sino que acompaña nuestra vida diaria, según lo que decidamos vivir y practicar.


Más allá del lenguaje:
Más allá del lenguaje que se use —arquetipos, ancestros o mandatos heredados— lo decisivo es si la persona sigue obedeciéndolos o empieza a vivir desde el Alma.


Mandatos familiares negativos:

El término que utilizamos de “Mandatos familiares negativos” es:

  • preciso
  • riguroso
  • coherente con el AT
  • coherente con la lógica de Bach (personalidad ≠ Alma)

¿Un mandato familiar puede ser en realidad social?

Absolutamente sí.

Desde AT esto es clarísimo:

  • muchos mandatos no nacen en la familia
  • la familia es el canal de transmisión
  • el origen puede ser:
    • social
    • cultural
    • histórico
    • de época
    • de género
    • de clase

Ejemplos típicos:

  • “No destaques”
  • “Callate”
  • “Primero los demás”
  • “No disfrutes”
  • “No seas vos”

– Para los padres:

  • era “lo normal”
  • era “lo correcto”
  • era “lo que había que hacer”

– Para el hijo:

  • se vuelve mandato familiar
  • porque entra emocionalmente cargado
  • y queda asociado a amor, pertenencia y supervivencia

Esto no contradice a Bach, al contrario:

  • la Personalidad se adapta
  • el Alma queda desplazada
  • aparecen los estados emocionales que Bach describió

Si esta perspectiva despierta preguntas, incomodidad o alivio, quizá valga la pena explorarla.
Si no, también está bien.
Y cada camino encuentra, a su tiempo, a quien está listo para recorrerlo.

CÚRATE A TI MISMO: lo que realmente dice Bach

Contrario a lo que ciertos autores influyentes desde los años 90 afirman, el fragmento de Cúrate a ti mismo que relaciona:
defecto interno → tipo de enfermedad → órgano
no propone lecturas simbólicas ni arquetípicas.
Presentarlo como ‘Bach Jungiano’ o ‘Bach vibracional’ no refleja la intención original de Bach, sino una representación basada en ideas que el Doctor Edward Bach nunca expresó. Es Bach quien define el marco original.

En realidad, esa clasificación fue un experimento temprano que Bach abandonó, según señala el prólogo del Bach Centre de Inglaterra. Su objetivo nunca fue crear símbolos, sino entender cómo los desequilibrios internos podían generar distintos tipos de enfermedad, siempre con la finalidad de restaurar la vitalidad del paciente.

Bach fue médico homeópata, y su enfoque se centraba en la fuerza vital interna, no en el simbolismo de los órganos ni en arquetipos de la psique. Esta mirada vitalista-espiritual sigue siendo actual y se encuentra en prácticas que muchos terapeutas holísticos valoran y respetan, como:

  • Homeopatía clásica
  • Terapia Floral de Bach
  • Medicina antroposófica
  • Medicina tradicional china, ayurvédica o hipocrática
  • Prácticas clínicas centradas en causalidad interna
  • Yoga
  • Reiki

Algunos distribuidores de esencias y autores reinterpretan a Bach desde perspectivas jungianas, arquetípicas o vibracionales. Estos enfoques pueden ser valiosos dentro de sus propios marcos de trabajo, pero claramente no corresponden al enfoque de Bach original.

Desde el Instituto enseñamos a Bach desde Bach, con su marco vitalista-espiritual, sin reinterpretaciones posteriores que se apartan de los conceptos originales que Bach quiso transmitir.

Link para lectura o descarga original
Cúrate a tí mismo

Nuestra base de enseñanza

Nuestra base de enseñanza en el Instituto Bach

Los escritos previos no sustituyen la obra culminada.

En toda obra seria, los textos preliminares forman parte del proceso, pero no reemplazan la síntesis final.

En el Instituto Argentino de Flores de Bach nuestra enseñanza se apoya exclusivamente en la obra finalizada y madura de Edward Bach, es decir, en aquella que él mismo transmitió, publicó y quiso que se enseñara.

Trabajamos a partir de sus libros fundamentales y obras maestras concluidas:

  • Los 12 Curadores y Otros Remedios (versión final 1936)
  • La Conferencia de Wallingford
  • La Conferencia Masónica

Textos en los que Edward Bach realiza una síntesis clara, consciente y definitiva de su sistema terapéutico.

En estas obras puede leerse con total claridad el marco vitalista que sostiene a las Flores de Bach:
una concepción dinámica del ser humano, heredera del vitalismo homeopático hahnemanniano, donde el estado mental y emocional cumple una función central e individualizante, y donde el remedio actúa restaurando la armonía de la fuerza vital.

No se trata de reinterpretaciones posteriores ni de marcos simbólicos o psicológicos agregados, sino de lo que Bach logra,
de cómo Bach sintetiza con claridad,
y de cómo Bach culmina su sistema.


La simplificación como virtud, no como pérdida

Edward Bach declara explícitamente que simplifica a propósito.
No como una limitación, sino como una elección ética, médica y espiritual.

La simplificación en Bach:

  • no es una pérdida conceptual
  • no es un recorte de pensamiento
  • no es un empobrecimiento de su obra

Es fidelidad al principio vitalista que la hace posible.

Como sucedió con muchos grandes investigadores y maestros —en distintos campos del conocimiento—, el proceso creativo incluye apuntes, cuadernos, escritos parciales y formulaciones transitorias.
Pero es en la obra final donde el pensamiento alcanza su forma madura.

Así ocurrió con Freud, con Jung, con Einstein, y también con Edward Bach.
Los escritos previos forman parte de la historia del proceso, pero no sustituyen la obra culminada.


Nuestro criterio de enseñanza

Por esta razón, en el Instituto Argentino de Flores de Bach:

  • Enseñamos la obra final y evolucionada de Edward Bach.
  • Consideramos los escritos anteriores como material histórico o contextual, no como base para la prescripción.
  • Prescribimos tal como Bach indicó: desde el estado presente, observable y vivo de la persona.

No enseñamos reinterpretaciones que contradicen el núcleo vitalista de su obra, ni marcos teóricos ajenos que desplacen su eje.

Nuestro compromiso es con la claridad, la simplicidad consciente y la fidelidad al legado de Edward Bach, como él lo dejó expresado en sus obras finalizadas.


lo que Bach defendía:

  • simplicidad consciente
  • claridad
  • coherencia
  • y cero necesidad de intermediarios “iluminados”

La mirada del terapeuta: distintas formas de acompañar lo mismo

Cuando la mirada cambia, cambia el modo de acompañar

A lo largo del tiempo, la enfermedad y los síntomas fueron comprendidos desde marcos de sentido muy diferentes, dando lugar a formas particulares de abordaje y tratamiento.

Enfoque moral–religioso
La enfermedad puede interpretarse como castigo, prueba o consecuencia de acciones pasadas, en ciertos marcos religiosos o kármicos.

Enfoque biomédico–alopático
(Medicina convencional)
La enfermedad es vista como un proceso patológico que debe ser diagnosticado, clasificado y eliminado. El síntoma es un problema a corregir o suprimir.

Enfoque arquetípico–simbólico
(Psicología profunda, Jung, corrientes transpersonales)
El síntoma o padecimiento es comprendido como portador de sentido. La enfermedad puede ser vivida como una experiencia iniciática o necesaria, un llamado a la conciencia, a la integración de aspectos no reconocidos de la psique y a un proceso de transformación personal.

Enfoque de la Terapia Floral de Bach
(Enfoque Homeopático Vitalista del Doctor Edward Bach)
La enfermedad es un aviso, una señal de un desequilibrio de la fuerza vital. No es un enemigo ni un castigo, sino una desviación transitoria de un estado originalmente sano, que puede ser armonizada acompañando el proceso natural de autorregulación.

Edward Bach, médico y homeópata, sostenía que la salud es nuestro estado natural y nuestro derecho. Desde esta mirada, el objetivo no es luchar contra la enfermedad ni justificarla, sino restablecer el equilibrio que permite que la salud se exprese.

Reconocer estos marcos implica comprender que no todas las miradas proponen lo mismo ni ofrecen las mismas soluciones, y que combinarlas no siempre implica que se potencien.

Para Edward Bach, que el diagnóstico no sea central no implica desatender la enfermedad, sino recordar que el objetivo es siempre la curación y el alivio del sufrimiento, no la lucha contra un nombre.

Flores de Bach y Constelaciones Familiares


LOS ESCRITOS DEL INSTITUTO
Notas para Terapeutas Consteladores / as


Flores de Bach y Constelaciones Familiares

  • Respetando cada sistema:
    Flores de Bach y Constelaciones Familiares son sistemas diseñados por diferentes personas, cada una desde sus propias miradas, convicciones y creencias. En nuestro Instituto la propuesta de aplicar Bach desde Bach de manera pura e individualizada, permite respetar plenamente el sistema de constelaciones sin reinterpretarlo, invadirlo o distorsionarlo. Así podemos acompañar los procesos de los estados anímicos con claridad, ética y eficacia, dejando que cada sistema cumpla su función sin mezclas forzadas.

En una Constelación Familiar se revela un orden, un desorden o un movimiento pendiente. A veces lo que aparece es alivio; otras veces, tristeza profunda o un peso antiguo que recién se hace consciente.

Las Flores de Bach pueden acompañar estos procesos sin condicionar lo que se va a mostrar, respetando la autonomía del consultante y el movimiento natural del sistema familiar.

Su uso en constelaciones no busca intervenir en el campo ni “arreglar” temas, sino sostener los estados anímicos que quedaron movilizados y favorecer la integración del proceso.

En la práctica, se emplean para:

  • Integrar lo movilizado después de la sesión.
  • Servir de sostén entre sesiones.
  • Acompañar estados anímicos que permanecen activos tras el movimiento.

Algunos ejemplos frecuentes de indicación individualizada:

  • Star of Bethlehem: para impactos anímicos profundos o comprensiones que aún duelen.
  • Walnut: cuando algo interno cambió y la persona necesita tiempo para acomodarse.
  • Sweet Chestnut: si surge una vivencia límite, de vacío o desesperanza.
  • Mimulus o Aspen: ante miedos concretos o difusos posteriores a la sesión.
  • Pine: cuando emergen culpas antiguas o lealtades inconscientes.

Cada indicación es individualizada, porque cada proceso lo es. Las Flores de Bach no reemplazan el trabajo constelatorio; lo integran, lo sostienen y ayudan a que el movimiento pueda asentarse con mayor conciencia y cuidado.

Algunos enfoques arquetípico-simbólicos o transpersonales utilizan esencias florales para “trabajar el vínculo”. Estas prácticas son válidas dentro de su propio marco, pero no forman parte del sistema Bach ni del trabajo de constelaciones. En nuestro Instituto enseñamos la indicación de Bach que es individualizada, respetando la autonomía del consultante y el movimiento natural del sistema familiar.

En la actualidad, al igual que ocurrió con las Flores de Bach, surgieron reinterpretaciones del trabajo constelatorio desde miradas arquetípicas, simbólicas o transpersonales, que integran elementos provenientes de diferentes técnicas y sistemas. Estos enfoques constituyen desarrollos contemporáneos válidos dentro de su propio marco conceptual.
Sin embargo, no corresponden al abordaje fenomenológico original de las Constelaciones Familiares ni al sistema Bach en sí mismo.

En nuestro Instituto elegimos enseñar y aplicar cada sistema respetando su coherencia interna, sin mezclas, diferenciando claramente los modelos teóricos y las prácticas derivadas.

Reconocer la diversidad de caminos no implica disolver las diferencias. Nombrar con claridad cada técnica, respetar su marco y su lenguaje específico es una forma de ética profesional y de cuidado tanto del terapeuta como del consultante.

Como proveedores de insumos para terapeutas, también ponemos a disposición esencias correspondientes a los sistemas creados posteriormente a Bach, para quienes trabajan desde esos enfoques, siempre manteniendo claridad sobre las diferencias entre los modelos de cada creador, tanto en la enseñanza como en la elaboración de los concentrados.