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Bach – ¿obra completa u obras completas?

LOS ESCRITOS DEL INSTITUTO
Notas para Terapeutas Formadoras

En el estudio y la enseñanza del sistema floral desarrollado por Edward Bach suele aparecer una duda terminológica que, si no se aclara, puede generar confusión: ¿es lo mismo hablar de “obra completa” que de “obras completas”?

Aunque en el uso cotidiano ambas expresiones se emplean como sinónimos, no significan exactamente lo mismo.

“Obra completa” puede entenderse como la formulación final, ya íntegra que un autor deja establecida como síntesis de su pensamiento.
“Obras completas”, en cambio, aluden al conjunto total de sus escritos a lo largo del tiempo, incluyendo textos tempranos, desarrollos intermedios, reformulaciones y materiales que posteriormente pudieron haber sido modificados o descartados.

Nuestra posición desde el Instituto es aclarar esta diferencia al terapeuta floral, ya que en algunos casos puede dar lugar a interpretaciones mezcladas o a la incorporación de conceptos que no pertenecen a la formulación final integrada del sistema.

La obra final como marco de la práctica floral

En 1936, Bach dejó definida la clasificación definitiva de las 38 esencias, así como los principios de selección e indicación y la filosofía que sustenta su aplicación. Esa síntesis representa el modo en que decidió transmitir su sistema tras un proceso de investigación, simplificación y depuración progresiva.

Como ocurre con todo investigador, su pensamiento atravesó etapas de búsqueda y evolución. Algunas ideas iniciales fueron reformuladas; otras, abandonadas. La versión final expresa aquello que él consideró esencial y suficiente para la práctica terapéutica.

Por esta razón, en nuestra formación tomamos la formulación finalizada del sistema como marco técnico y doctrinal para la práctica clínica floral. Entendemos que allí quedó definida la manera de aplicar los remedios florales con coherencia interna y fidelidad al planteo original.

Las obras completas y su valor histórico

Las ediciones que reúnen la totalidad de sus escritos —lo que habitualmente se denomina “obras completas”— poseen un indudable valor histórico y contextual. Permiten comprender:

  • El proceso de búsqueda del autor.
  • Las etapas intermedias de su pensamiento.
  • Los cambios y simplificaciones que fue realizando.
  • El contexto intelectual en el que desarrolló su trabajo.

Sin embargo, esos textos incluyen formulaciones que no siempre coinciden con la síntesis final. Mezclar indiscriminadamente etapas distintas puede generar marcos conceptuales superpuestos o incluso contradictorios.

Por ejemplo, en escritos de 1930 Bach menciona plantas como Cotyledon umbilicus y un remedio identificado como Cupressus, con indicaciones que él mismo describía para ciertos estados emocionales. Sin embargo, ninguna de estas plantas aparece en la lista definitiva de 38 remedios que conforman el sistema floral finalizado en su ‘obra completa’. Esto ilustra que Bach experimentó y descartó ideas durante su investigación, y que la formulación final fue depurada de modo que las flores incluidas respondan al marco terapéutico que él dejó establecido.

Por ello, consideramos que las obras completas pueden leerse como material de estudio histórico, anecdótico o contextual, pero no como fundamento para reinterpretaciones que alteren la estructura del sistema tal como fue finalmente establecido por Bach.

Claridad para los terapeutas florales

Nuestro compromiso es ofrecer una enseñanza clara, precisa y coherente. Diferenciar entre la formulación final del sistema y el conjunto histórico de escritos permite a los terapeutas:

  • Practicar con un marco definido.
  • Comprender la evolución del pensamiento de Edward Bach.
  • Evitar confusiones conceptuales.
  • Mantener consistencia técnica en su labor clínica.

Esta misma claridad se expresa también en la elaboración de los concentrados. En los primeros años de su investigación, Bach trabajó con nosodes bacterianos y, posteriormente, las primeras flores que los reemplazaron fueron preparadas mediante procedimientos de dinamización homeopática. Sin embargo, en su formulación final dejó claramente establecidas otras indicaciones para la preparación de los remedios florales según los métodos que él mismo definió en su etapa conclusiva.

Del mismo modo que distinguimos entre etapas de pensamiento y síntesis final en el plano teórico, sostenemos esa fidelidad en el plano práctico: la enseñanza de la técnica terapéutica se acompaña de precisión en el método de elaboración, siguiendo las indicaciones definitivas del autor y no necesariamente las formas históricas iniciales que luego fueron superadas.

Creemos que esta distinción no empobrece el estudio, al contrario, lo ordena, clarifica y lo hace profundo: la síntesis final (obra completa) orienta la práctica; las obras completas enriquecen la comprensión histórica.

No todo lo que un autor escribe tiene el mismo estatuto.
Una cosa es un texto pensado como formulación sistemática; otra, una carta circunstancial no pensada para su publicación como método terapéutico. Esta última puede tener un valor histórico.

Reconocemos que existen desarrollos posteriores y reinterpretaciones; nuestra formación y nuestra elaboración de sus concentrados, sin embargo, se centra en la formulación original dejada por Bach.

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Mandatos heredados: Una posibilidad

Autonomía y el enfoque original de Bach, centrado en la práctica diaria

En el enfoque original del Dr. Edward Bach su propuesta no invita a depender de interpretaciones externas ni de figuras que “leen” por la persona, sino a desarrollar discernimiento propio y a ejercer, en la vida diaria, los valores del Alma. En este sentido, el trabajo floral no busca explicar la vida, sino vivirla.

No se trata de un enfoque mejor ni superior, sino diferente: un enfoque que reduce la dependencia de discursos, de intermediarios y de promesas de transformación futura, y devuelve el eje al presente y a la acción personal.

El aprendizaje florece en la vida cotidiana, cada vez que ejercemos los valores del Alma. No ocurre solo en la consulta, sino que acompaña nuestra vida diaria, según lo que decidamos vivir y practicar.

Más allá del lenguaje:
Más allá del lenguaje que se use —arquetipos, ancestros o mandatos heredados— lo decisivo es si la persona sigue obedeciéndolos o empieza a vivir desde el Alma.

Mandatos familiares negativos:

El término que utilizamos de “Mandatos familiares negativos” es:

  • preciso
  • riguroso
  • coherente con el AT
  • coherente con la lógica de Bach (personalidad ≠ Alma)

¿Un mandato familiar puede ser en realidad social?

Absolutamente sí.

Desde AT esto es clarísimo:

  • muchos mandatos no nacen en la familia
  • la familia es el canal de transmisión
  • el origen puede ser:
    • social
    • cultural
    • histórico
    • de época
    • de género
    • de clase

Ejemplos típicos:

  • “No destaques”
  • “Callate”
  • “Primero los demás”
  • “No disfrutes”
  • “No seas vos”

– Para los padres:

  • era “lo normal”
  • era “lo correcto”
  • era “lo que había que hacer”

– Para el hijo:

  • se vuelve mandato familiar
  • porque entra emocionalmente cargado
  • y queda asociado a amor, pertenencia y supervivencia

Esto no contradice a Bach, al contrario:

  • la Personalidad se adapta
  • el Alma queda desplazada
  • aparecen los estados emocionales que Bach describió

Si esta perspectiva despierta preguntas, incomodidad o alivio, quizá valga la pena explorarla.
Si no, también está bien.
Y cada camino encuentra, a su tiempo, a quien está listo para recorrerlo.

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¿Se conocieron Edward Bach y Rudolf Steiner?

Existen similitudes y también diferencias entre las creencias del Dr. Bach y las de Steiner (Antroposofía).
El Centro Bach de Inglaterra comunica en su web oficial, que Bach y Steiner nunca se conocieron y que quienes afirman el encuentro de ambos, no tienen evidencia alguna de que Bach haya asistido a las conferencias de Steiner.

Captura de pantalla del Centro Bach de Inglaterra en donde afirman que Edward Bach y Rudolf Steiner no se conocieron.

¿Qué importancia tiene que se hayan conocido o no?

A nuestro entender, si bien hay interesantes similitudes, también es necesario que el terapeuta y Facilitador conozca que hay algunas diferencias importantes en la filosofía y sistema de creencias legado por Bach para su sistema en lo que respecta principalmente a sus conceptos sobre el egoismo, al Alma y la humildad y servicio frente al deseo excesivo por cosas espirituales, que confirman que la Filosofía de Bach es un conocimiento y una escuela independiente de las enseñanzas de Steiner y en consecuencia afirmar que Bach basó su obra en Steiner carece de fundamentación.
Para profundizar en estos temas recomendamos visitar la web del Instituto Latinoamericano de Esencias Florales ® (Centro de estudio de Filosofía Floral ®):
https://www.esenciasflorales.com.ar

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Todos en Casa

Cuarentena en casa con alcohol en gel y flores de bach

Diálogo 1

– Ma, ¿y la abu? ¿está enojada que no viene?
– No, claro que no, no viene porque no se puede salir.
– ¿por qué?
– Hay un bichito en la calle que nos puede enfermar de gripe.
-Yo tuve gripe la otra vez, y se podìa salir.
– Sí, pero esta es muy mala, entonces es mejor quedarse en
casita, así no nos enfermamos.
-¿por eso papá no va al trabajo?
– Sí, para no enfermarse, y jugar con vos.
-¿Pero podemos llamar a la abu por teléfono?
-Dale, te enseño qué números apretar.

Diálogo 2

– Ma, ¿y la abu? ¿está enojada que no viene?
– No, está muy tranquila en su casa.
– ¿y por qué no viene?
– Porque no se puede salir. Si salís te enfermás.¿Que querés,
que se muera la abuela? Ándá a jugar.
-¿por eso papá está todo el día acá?
– Sí, por eso, y andá a jugar, no preguntes más, voy a
terminar castigándote si seguís así, ya peleo bastante con tu
padre todo el día, suficiente.
– Pero ma, no me porté mal. Má, no llores, ya me voy.

Si sentimos que no estamos acercando al segundo diálogo,
acudamos a las Flores de Bach:

Beech para la intolerancia

Gentián para la tristeza y la depresiòn.

Mimulus para el miedo a enfermar.

Red Chestnut para el temor por otros.

Willow para la bronca y/o el resentimiento.

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Sanar la herida emocional

Liberar / Perdonar . . . . Sanar la herida . . .

– Abrazar (con PN+)

– Hacer conciente (con A+)

– Transmutar emociones (Con Flores de Bach)

imágen de niña emocionalmente herida

PN+ y A+ corresponden a: Padre Nutritivo positivo y Adulto positivo ambos conceptos del Análisis Transaccional que nos aportan un lenguaje para mejor comprensión de la Naturaleza Humana. Son algunas de las herramientas incluidas en las Técnicas Psico Homeopáticas que utilizan los Terapeutas y Facilitadores egresados del Instituto Argentino de Flores de Bach.

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¿Cómo se pronuncia? ¿Bach o Baj?

El médico inglés Edward Bach (1886-1936) quien inventó y desarrolló el sistema de flores de Bach se pronuncia con CH. A diferencia del músico (que en Alemán se pronuncia Baj), el sistema de Flores de Bach, se pronuncia Bach, con «CH», ya que no era Alemán sino galés.

Imagen de diversidad de idiomas

Bach en Alemán se pronuncia «Baj».
Johann Sebastian Bach, en Alemán … se pronuncia «Baj».

Sin embargo el creador de las Flores de Bach, Edward Bach, como su apellido, es de origen galés; en este idioma la
pronunciación de la ch es idéntica a la del castellano. Se pronuncia Bach.

Algunos le dicen Bac . .. . sin embargo se pronuncia Bach.

¿Que tiene de malo llamarle Bach con CH ?. . .

Yo le digo Bach, inclusive al músico, (la Real Academia Española acepta la castellanización de las palabras extranjeras) pero no pronunciemos mal por querer distinguirnos.

Porfa . ..no le digas mas Baj

Bueno . . . . me voy a comer un SandwiJJJJJJJ

Farmacéutico Néstor Brizuela
Instituto Argentino de Flores de Bach

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¿Cómo Pudo?

Compartimos esta maravillosa reflexión del Dr. Motura:

¿Cómo pudo el Dr. Edward Bach, en un mundo donde el rítmico tartamudeo de la metralla había brutalmente suplantado al rezo y a la meditación, tener la intuición genial de mirar a las insignificantes flores y descubrir allí, en íntima camaradería con ellas, las pautas de las enfermedades del alma de ese ser genial y malévolo, angel y diablo, llamado ser humano?

¿Cómo pudo en un pais dominador del mundo, donde campeaba el insolente orgullo del guerrero conquistador, donde se vanagloriaban mirando el planisferio en el cuál surgían por doquier las banderas inglesas con la cruz de San Andrés, cómo pudo surgir un romántico y sentimental doctor universitario, que al igual que Hahnemann, tiraba en las alcantarillas de Londres sus famosos preparados de vacunas bacterianas, cerraba su lucrativo consultorio y se iba a la tierra de sus ancestros, a la lomada Gales, para deambular por la campiña, entre sus amigas: las flores?

Dr. G. Motura

Imagen del creador del sistema de Flores de Bach

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El Jardín y las Esencias

La mano se abrió sobre el jardín todavía dormido. Crab Apple se sonrojó. Mimulus se escondió atrás de Oak. Honey suckle pensó: antes estábamos mejor, mientras Wild Rose le decía: era el destino, no podemos cambiarlo.

Impatiens, sin entender, tiró arbuptamente todas sus semillas; mientras Cherry Plum no paraba de hablar.

Foto de Jardín con Flores

Walnut no pudo asimilar todo lo que ocurría, y perdió sus hojas en el proceso. En cambio Red Chestnut se mostró totalmente preocupada por todas sus compañeras.
Water Violet dijo a mí no me interesa, mientras Centaury se ofrecía a ayudar a todos. Willow le hechó la culpa a Pine, que permaneció con la cabeza baja, igual que Larch.

Así, una a una reaccionó al manojo de emociones que cayeron ese día de la palma de Dios.

*****

(Cristina Carolo) – Instituto Argentino de Flores de Bach ®


Son como si fueran 38 amigas del Alma . . ..

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Soltando impurezas con Crab apple

Crab Apple:
Soltar impurezas, abandonar lo tóxico, polarizar a positivo todo lo negativo del pasado, aquellas conductas y pensamientos que nos conducen a la infelicidad y que muchas veces no sabemos de donde povienen.

Fotografía de la Flor de Bach Crab apple
Crab Apple facilita depuración interior, . . . .  acercarnos más a nuestro estado original de pureza, para así ir transitando el verdadero camino del alma, tal como nos enseñó el Dr. Bach.

Fotografía 2 de la Flor de Bach Crab apple

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Pirotecnia: Flores de Bach y Mascotas

Llegan las fiestas, y con ellas lamentablemente el uso de la pirotecnia, que tanto asusta a nuestras mascotas.

Como nos comentaba la Veterinaria y Terapeuta en Flores de Bach Liliana Soto (se las recomiendo), no todos los animalitos reaccionan de la misma manera ante el mismo estímulo.

Por ejemplo, algunos ante las explosiones se asustan y esconden, a otros les da rabia y enojo, incluso los puede paralizar…

 

Si bien una fórmula general para los miedos podría ser:

Flores de Bach para Mascotas
Es importante que se indiquen  no sólo las Flores de manera general para los miedos, sino también las flores adecuadas a la personalidad de base de cada mascota, en base al conocimiento que habitualmente sus dueños tienen de ellas.

Como fórmulas generales, podemos mencionar:
Mimulus (para el temor al ruido en sí)
Aspen (porque el animal se asusta, pero no sabe de qué)
Cherry Plum (porque habitualmente se desbordan, corren sin sentido, ladran alaire, pueden hasta morder o romper cosas)
Walnut (para ayudar a que los ruidos no influyan en su estado de ánimo)
Si se complementa con la flor de fondo del carácter de la mascota, el efecto es más efectivo y profundo.

Recordar: que se pueden administrar preparandolas sin Coñac y poniendo unas gotitas en el agua de donde beben, o administrarlas en forma oral directamente con una jeringa pequeña (sin la aguja por supuesto). No se le coloca Coñac ya que muchos perros lo huelen y entonces no beben del agua.

Nuestros deseos para todos de muy felices fiestas sin pirotecnia !!!